用无思虑静观来超越你的想法

***用无思虑静观来超越你的想法***

译者说明：此谈话可说是霎哈嘉静坐的方法论，即为何霎哈嘉要先追求无思虑的静观。这简单的说明可以用来满足某些初学者，即要先知道理论才能学静坐的人。

人类的想法与观念(mind, 注一) ，不论是说出来的或据以行事的，往往都是一种虚构的东西(myth) 。人的头脑是真实存在的，但是诸多想法、观念却不是真实的。这些想法观念往往是对外面的反应，来自对"自我" (ego)的反应，或是对"非我" (superego,或译"超我")的反应而产生的。所以这些想法是犹如真实(reality)的海洋产生的气泡，它们并不是真实的。(人类的)这些想法是非常有局限性的(limited) 、虚幻的，甚至有些是令人非常震惊的。由于这些想法并无真理在其中，所以根据它来行事，往往最后会有回弹的效应，即产生很大的破坏力或带给人们很大的震撼。

根据这些想法、观念，人们去做了许多事，但是它并无法带来满足，它不是一个解决的方案，它也无法帮助你。而且当人们太过倚靠这些(人创的)想法，人们会产生各种身体、心理及情绪的问题，压力可以说是最新的问题，人们对于压力是没有什么解决方法。这些(人创的)想法就如同一个很大的阻碍，阻挡人类前进。

所以人类必须找寻一个方法来摆脱这些想法的主宰，昆达里尼(Kundalini)即是答案。当她被唤醒时，她带你超越你的这些想法、跨过这些想法。即首先你先达到无思虑的觉知状态，在这状态下你已超越、跨过你的种种想法、观念，它们再也无法影响你，即此时你的昆达里尼带领你的注意力跨越你的(固有的)种种想法。

人類之所以會對外界產生反應，是因為人有一個稜鏡(prism)般的大腦，或說有一個稜鏡般的頭殼，當能量經過大腦時，它產生折射的分叉，因此我們的注意力會往外，所以會產生反應，這在我的書已解釋過(註二)。當人們對外界有太多反應時，就可能產生一個可怕的想法或觀念，這想法可能將人類帶到難以想像的境地。這些想法會替自己合理化、正當化，這些想法也會寵壞你的自我，創造出這些想法的自我或非我也會利用這些想法來自圓其說，雖然這些想法是完全没有根據的、也沒有真理在其中。這就像如下的情形：人類創造了電腦，但却變成電腦的奴役；人類製造出手錶，但却成為手錶的奴役。這些想法就是如此來宰制人類。假如一個人有很強烈的想法，想去毁滅(他人)，例如像希特勒，就會對人類的文明、對人類的靈性造成可怕的災難。

註一：mind這個字是此談話的關鍵字眼，但並不容易找到合適的中譯。綜觀全文，譯者以為Shri  Mataji此文所講的mind最接近"想法、觀念"。譯者嘗試列出一些Shri  Mataji曾提過的"人類的想法"，以恊助讀者明瞭本談話。例如：科學能証明的才是真的；神是不存在的；曰耳曼民族是最優秀的種族；人應該不要受任何拘束來做任何他想做的事；女人也可以做男人做的任何事，這才叫男女平等；人要拚命賺錢；流行就是對的；人類社會就要追求經濟成長。

註二：應是指：太初之母的書(The Book of Adi Shakti)。

註三： 江瑞凱摘譯自Shri Mataji在Mahashivaratri Puja的談話1996-03-03. JSM ! 敬請霎哈嘉兄弟姊妹們指正.

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